Trang Chủ   >   Bài Viết

Bài Viết

  • NHÂN SINH QUAN ỨNG DỤNG
    Tham luận - Nghiên cứu NHÂN SINH QUAN ỨNG DỤNG

    Vũ trụ quan Cao Đài đã cho một khái niệm bao hàm nguồn gốc và cùng đích con người. Con người là tiểu vũ trụ có cùng một bản thể với đại vũ trụ và được sinh thành bởi cùng một nguyên nhân đầu tiên của toàn vũ trụ. Cuộc sống của con người là công cuộc hoàn thành những ...

    • Gửi ngày 20/02/2017
  • Một DẤU ẤN THỜ MẪU TRONG ĐẠO CAO ĐÀI
    Tham luận - Nghiên cứu Một DẤU ẤN THỜ MẪU TRONG ĐẠO CAO ĐÀI

    Nghiên cứu nền văn hóa nguyên thủy của người Giao Chỉ, các nhà khảo cổ học và dân tộc học cho rằng khởi đầu đó là những nét văn hóa phát sinh từ đời sống nông nghiệp. "Hoa văn trống đồng đã ghi lại những dấu vết của sinh hoạt thị tộc, những dấu vết của nghề săn bắn và ...

    • Gửi ngày 18/02/2017
  • Khai Xuân Tiến Đức
    Tham luận - Nghiên cứu Khai Xuân Tiến Đức

    Trước Tết nguyên đán, mỗi độ đón chào Xuân mới chúng ta thường nhắc đến phong cách thưởng Xuân Cao Đài. Đó là phong cách bình dị thâm trầm của người học đạo, lấy Tâm Xuân dịu hòa cởi mở để đối đải với khí vận đổi mới hân hoan của người, của cảnh; thay vì đua chen hội hè đình ...

    • Gửi ngày 10/01/2017
  • CHỚ ĐÁNH MẤT MÙA XUÂN CỦA CHÍNH MÌNH
    Tham luận - Nghiên cứu CHỚ ĐÁNH MẤT MÙA XUÂN CỦA CHÍNH MÌNH

    Trong thiên nhiên, mùa Xuân là cuộc lập lại chu trình sống, bởi vì đó là luật bảo tồn và tiến hóa của vũ trụ. Dù Hạ có nóng bức, Đông có giá lạnh, sức sống tiềm tàng của vạn vật vẫn duy trì để khởi phát vào Xuân. Hoa cỏ vô tư, cứ theo sự luân chuyển của đất ...

    • Gửi ngày 10/01/2017
  • CHỮ PHỤC QUA CÁC TÔN GIÁO XƯA NAY
    Tham luận - Nghiên cứu CHỮ PHỤC QUA CÁC TÔN GIÁO XƯA NAY

    Minh Lý Đạo được Ơn Trên khai sáng vào ngày 23-12-1924 nhằm ngày 27 tháng 11 năm Giáp Tý, cũng vào giờ Tý, ngày Tý, tháng Tý. Đó là lúc Đông chí, ban ngày ngắn nhất, ánh sáng ban ngày bắt đầu tăng dần để phục hồi sinh lực cho muôn loài.

    • Gửi ngày 27/12/2016
  • NGÀY XUÂN, NGHĨ VỀ CHỮ LỄ TRONG CÂU ĐỐI CỦA MỘT NHÀ GIÁO XƯA
    Sử đạo NGÀY XUÂN, NGHĨ VỀ CHỮ LỄ TRONG CÂU ĐỐI CỦA MỘT NHÀ GIÁO XƯA

    Cuối năm 2014, sau khi hoàn thành sách về “Đức Giáo tông Nguyễn Ngọc Tương” – Giáo tông Hội thánh Cao Đài Ban Chỉnh Đạo, tôi lại vinh hạnh được Thượng Hội và Ban Thường trực Hội thánh Cao Đài Tiên Thiên mời làm đồng chủ biên công trình biên khảo, về “Ba vị Giáo tông của nền Đạo Cao ...

    • Gửi ngày 17/12/2016
  • XU HƯỚNG HÀNH ĐẠO CỦA ĐẠO CAO ĐÀI TRONG BỐI CẢNH TOÀN CẦU HÓA, HỘI NHẬP QUỐC TẾ
    Tham luận - Nghiên cứu XU HƯỚNG HÀNH ĐẠO CỦA ĐẠO CAO ĐÀI TRONG BỐI CẢNH TOÀN CẦU HÓA, HỘI NHẬP QUỐC TẾ

    Bài viết tham luận tại Hội Thảo về TÁC ĐỘNG CỦA ĐẠO CAO ĐÀI TRONG ĐỜI SỐNG VĂN HÓA XÃ HỘI TAI VIỆT NAM do Vụ Cao Đài Ban Tôn Giáo Chính Phủ tổ chức ngày 17/10/2016 tại Thánh Tịnh Ngọc Minh Đài (HT.Cao Đài Tiên Thên)

    • Gửi ngày 21/10/2016
  • SUY NGẪM VỀ “NHỨT NGUYỆN ĐẠI ĐẠO HOẰNG KHAI”
    Tham luận - Nghiên cứu SUY NGẪM VỀ “NHỨT NGUYỆN ĐẠI ĐẠO HOẰNG KHAI”

    Người tín hữu Cao Đài mỗi khi kết thúc một buổi cúng kính đều đọc bài Ngũ Nguyện, mở đầu là “Nhứt nguyện Đại Đạo hoằng khai”. Thiển nghĩ, lời nguyện lớn này không phải là sự phó thác cho Thiêng Liêng một công cuộc trọng đại ngoài sức người. Tâm nguyện ấy phải đi đôi với ý chí “phổ ...

    • Gửi ngày 29/06/2016
  • TÍNH NHÂN BẢN CỦA VĂN HÓA & VĂN HÓA CAO ĐÀI
    Tham luận - Nghiên cứu TÍNH NHÂN BẢN CỦA VĂN HÓA & VĂN HÓA CAO ĐÀI

    Đức Giáo Tông Vô Vi Đại Đạo từng dạy rằng : “Văn hóa là sản phẩm tinh thần của xã hội dân tộc. Văn hóa có ảnh hưởng một phần rất to tát trong xã hội nhân loại. Nó tế nhị mà bao la, trầm lặng mà mạnh mẽ. Có ...

    • Gửi ngày 03/04/2016